Приятно находить армянский след в чужой культуре, особенно там где совсем не ожидаешь. Недавно слушая альбом культовой фигуры андерграунда Дженесис Пи Орриджа, создателя эйсид-хауса и индастриала, я с удивлениеним обнаружил сэмплы Дживана Гаспаряна в песне Сноуфлейк. А до этого, я слушал игру мастера дудука с группой Аквариум на ДВД выпущенном к 50-летию Б.Гребенщикова.
Но похоже Дживан является единственным культурным экспортом из Армении. Или я ошибаюсь?
Но похоже Дживан является единственным культурным экспортом из Армении. Или я ошибаюсь?
Вопрос грузинским френдам: почему вы не комментируете мой пост о церкви "Норашен"?
(Сам пост здесь http://markgrigorian.livejournal.com/165
(Сам пост здесь http://markgrigorian.livejournal.com/165
Мавзолей Айши-биби находится совсем недалеко от казахстанского города Тараз, бывшего Джамбула.
Сам мавлозей построен в XII веке. С ним связана очень романтичная история. Она похожа на сюжет мелодрамы, но разве это плохо?
Ну вот. Молодая красавица Айша-биби влюбилась в знатного гостя -- Карахана. Но Карахану нужно было срочно отправляться на войну. Время шло, но вестей от Карахана не было. Влюбленная Айша хотела поехать к нему, но вот только отец не разрешал. Трижды обращалась Айша к отцу и трижды он запрещал ей. И тогда она, презрев запреты, взяла с собой 40 девушек и отправилась в путь.
По дороге Айша-биби остановилась у реки, чтобы умыться. И тут, откуда ни возьмись, появилась ядовитая змея и ужалила ее.
А Карахан спешит к возюбленной. Но она уже не слышит его. Айша-биби умирает у него на руках. И тут Карахан совершает обряд бракосочетания с нею, решив, что они сойдутся вместе в загробном мире. После этого он повелел поставить над могилой своей Айши-биби мавзолей.
Стены мавзолея выложены очень красивой терракотовой плиткой с резными узорами.
Сам мавлозей построен в XII веке. С ним связана очень романтичная история. Она похожа на сюжет мелодрамы, но разве это плохо?
Ну вот. Молодая красавица Айша-биби влюбилась в знатного гостя -- Карахана. Но Карахану нужно было срочно отправляться на войну. Время шло, но вестей от Карахана не было. Влюбленная Айша хотела поехать к нему, но вот только отец не разрешал. Трижды обращалась Айша к отцу и трижды он запрещал ей. И тогда она, презрев запреты, взяла с собой 40 девушек и отправилась в путь.
По дороге Айша-биби остановилась у реки, чтобы умыться. И тут, откуда ни возьмись, появилась ядовитая змея и ужалила ее.
А Карахан спешит к возюбленной. Но она уже не слышит его. Айша-биби умирает у него на руках. И тут Карахан совершает обряд бракосочетания с нею, решив, что они сойдутся вместе в загробном мире. После этого он повелел поставить над могилой своей Айши-биби мавзолей.
Стены мавзолея выложены очень красивой терракотовой плиткой с резными узорами.
...на улице Туманяна, напротив шаурмы, двое подростков помогут вам за сто драмов устроить пробку.
- Music:бармен неси бензин
хоть одного взяли
давно пора
пожизненный цик с гвоздями (с)
В Грузии армянский элемент иссякает. Некоторое время назад армян там было большинство и церквей тоже было больше половины. Постепенно армян становилось все меньше и меньше.
Куда исчезли армяне Грузии? Ассимилировались? А почему? Ведь больше половины церквей были армянскими, театры, газеты, литература, туда-сюда. По-че-му?
Куда исчезнут армяне России через 50 лет? А почему?
Нужны ли лично мне строящиеся в РФ армянские церкви? Нет.
Мне нужны Вузы, школы, коммуникации в НКР и ракеты класса "Смерч" китайской модификации. Много ракет. Чтоб на всех хватило.
Куда исчезли армяне Грузии? Ассимилировались? А почему? Ведь больше половины церквей были армянскими, театры, газеты, литература, туда-сюда. По-че-му?
Куда исчезнут армяне России через 50 лет? А почему?
Нужны ли лично мне строящиеся в РФ армянские церкви? Нет.
Мне нужны Вузы, школы, коммуникации в НКР и ракеты класса "Смерч" китайской модификации. Много ракет. Чтоб на всех хватило.
Продолжаю вас радовать прелестями восточного соседа
Конечно, Баку - это голубой рай на территории Кавказа. К геям здесь отношение более толерантное, чем в других республиках региона. Но расслабляться не стоит.
Если вам отказали не стоит навязываться, не надо сразу распускать руки. И не стоит требовать от партнера взаимности в сексе. Захочет - сам и пососет и зад подставит.
Всю статью читать по ссылке
Конечно, Баку - это голубой рай на территории Кавказа. К геям здесь отношение более толерантное, чем в других республиках региона. Но расслабляться не стоит.
Если вам отказали не стоит навязываться, не надо сразу распускать руки. И не стоит требовать от партнера взаимности в сексе. Захочет - сам и пососет и зад подставит.
Всю статью читать по ссылке
А у моего брата ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
beatbird сегодня день рождения..
Братишка!! Поздравляю тебя!!
Желаю тебе мира и добра, счастья и благополучия..
А самое главное, помни всегда: какие бы трудности и препятствия не возникали на твоём пути, никогда не отчаивайся и не сдавайся.. Потому что рядом с тобой твои друзья и родные, которые всегда с радость помогут тебе!
Мир тебе, брат!=)
beatbird сегодня день рождения..Желаю тебе мира и добра, счастья и благополучия..
А самое главное, помни всегда: какие бы трудности и препятствия не возникали на твоём пути, никогда не отчаивайся и не сдавайся.. Потому что рядом с тобой твои друзья и родные, которые всегда с радость помогут тебе!
Мир тебе, брат!=)
Еду по Риму в поисках армянского посольства. Навигатору дан адрес: via dei Colli della Parmesina, 174. Проезжаю площадь Венеции, сворачиваю налево и тут начинается район, где сосредоточены многие посольства. Ага, где же должно быть наше? Слежу за флагами, вывесками. Вот проезжаю огороженный высокой решеткой огромный особняк российского посольства. Замечаю некоторые флаги, которые мне не знакомы. Дальше вижу турецкий флаг.
А где же наш?
Уже пригороды.. но когда же... И тут замечаю, что я уже на нужной улице...
Теперь уже надо найти нужный номер 174. Но , что такое вокруг никакого особняка или хотя бы домика, в котором могло бы приютится наше посольство! Одни жилые здания.. И вот на одмом из них замечаю трехцветный наш. Но наш ли? Совсем не похож! Тот, который ծիրանագույն, (абрикосовый) превратился в бледно-лимоновый...
Ну ладно, как же войти туда? Вроде дом жилой, и люди в нем живут. Для достоверности, читаю надпись: ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԴԵՍՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆ. Тут догадываюсь, посольство снимает квартиру в жилом доме, в простой многоэтажке римского пригорода!! Да..., становится обидно до слез, и ... смущаешься от стыда...
Остается лишь найти нужную кнопку звонка. Наряду с Rossi, Marino, Diamanti i Barbiellini во втором ряду третья снизу надпись гласит AMBASCIATA D'ARMENIA
Звонишь, обьясняешься на родном языке и тебе по семейному открывают дверь...
Теперь уже надо найти нужный номер 174. Но , что такое вокруг никакого особняка или хотя бы домика, в котором могло бы приютится наше посольство! Одни жилые здания.. И вот на одмом из них замечаю трехцветный наш. Но наш ли? Совсем не похож! Тот, который ծիրանագույն, (абрикосовый) превратился в бледно-лимоновый...
Ну ладно, как же войти туда? Вроде дом жилой, и люди в нем живут. Для достоверности, читаю надпись: ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԴԵՍՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆ. Тут догадываюсь, посольство снимает квартиру в жилом доме, в простой многоэтажке римского пригорода!! Да..., становится обидно до слез, и ... смущаешься от стыда...
Остается лишь найти нужную кнопку звонка. Наряду с Rossi, Marino, Diamanti i Barbiellini во втором ряду третья снизу надпись гласит AMBASCIATA D'ARMENIA
Звонишь, обьясняешься на родном языке и тебе по семейному открывают дверь...
Дискуссия о жизни на других планетах, поднятая Ватиканом, перекочевала в другие конфессии. Последователи пророка Мухаммада, как и католики, допускают возможность существования иных разумных существ и полагают, что стремление к их поискам не противоречит позиции ислама.
"Учитывая, что в Коране Аллах сказал: "Возвеличивают Аллаха те, которые на небесах и на земле", то исключать то, что есть другие создания Всевышнего, абсолютно было бы не разумно", - заметил в беседе с ИА Islamnews сопредседатель Союза муфтиев России (СМР) Нафигулла Аширов.
Аширов заявил, что цели и замыслу Бога вполне соответствует то, что сегодня осваиваются космические просторы, запускаются ракеты, люди пытаются познать другие планеты. "Ведь в Коране сказано, что не проникнете за пределы, кроме как сознанием, силой, мощью", - говорит Аширов. Но замечает, что сегодня исламский мир во многом отстал от тех процессов, которые происходят в целом в западном мире. "Это говорит о том, что мусульмане отошли от канонов своей религии и как минимум сконцентрировались только на поклонении. Хотя любое познание неведомого, стремление к знаниям также является формой поклонения", - говорит сопредседатель СМР. Необходимо, напоминает Аширов, изучать не только Коран и шариатские науки, мусульманин должен постигать также другие сферы знаний, а мусульманское общество должно являться передовым обществом человечества.
Продолжение статьи на исламньюс
Мнение православной церкви
Мнение католической церкви
"Учитывая, что в Коране Аллах сказал: "Возвеличивают Аллаха те, которые на небесах и на земле", то исключать то, что есть другие создания Всевышнего, абсолютно было бы не разумно", - заметил в беседе с ИА Islamnews сопредседатель Союза муфтиев России (СМР) Нафигулла Аширов.
Аширов заявил, что цели и замыслу Бога вполне соответствует то, что сегодня осваиваются космические просторы, запускаются ракеты, люди пытаются познать другие планеты. "Ведь в Коране сказано, что не проникнете за пределы, кроме как сознанием, силой, мощью", - говорит Аширов. Но замечает, что сегодня исламский мир во многом отстал от тех процессов, которые происходят в целом в западном мире. "Это говорит о том, что мусульмане отошли от канонов своей религии и как минимум сконцентрировались только на поклонении. Хотя любое познание неведомого, стремление к знаниям также является формой поклонения", - говорит сопредседатель СМР. Необходимо, напоминает Аширов, изучать не только Коран и шариатские науки, мусульманин должен постигать также другие сферы знаний, а мусульманское общество должно являться передовым обществом человечества.
Продолжение статьи на исламньюс
Мнение православной церкви
Мнение католической церкви
Пятница выдалась насыщенная. Ну, про офисные дела не буду и не только потому, что это мало кому интересно, а еще и потому, что работа на компании отличается от работы на самого себя тем, что рассказывать не все можно ... ну, а лучше ничего не рассказывать :)
Прошел год с последнего заседания Совета. Со дня смерти премьера Маркаряна Совет не собирался. В отличие от покойного премьера два последующих ныне здравствующих практически не интересовались ИТ и всем что с ними связано. Но, вот, собрали неформальное заседание (без премьера, но с Советником, министром торговли, зам министра связи и советника президента по экономике). Не знаю чем был обусловлен такой аншлаг, но мест практически не было.
Министр произнес длинную речь о том как правительство заботится о развитии информационных технологий. До его речи пришлось выслушивать жалобы зам министра на то, что государство лишено рычагов управления рынка и все передано независимому регулятору, Комиссии по регулированию общественных услуг. Я слушал его и думал "ну, и слава богу, что у вас все забрали, вас бы вообще закрыть следовало"
Надо сказать, что министр говорить не умеет. Технократ, умный, образованный, но хреновый политик. Говорил долго, но все больше беспредметно. Я не выдержал и ушел ... тем более, что мне надо было после этого нудного заседания участвовать в слушаниях в Комиссии по защите экономической конкуренции в которую на нашу контору пожаловались провайдеры.
Слушания Комиссия организовывать так и не научилась. Провайдеры написали в жалобе херню, Комиссия не разобралась. Комментировать не буду по тем же причинам о которых написал выше. Скажу лишь, что вышел довольный. Провайдеры так и не поняли, что для таких дел надо нанимать юристов. Жмоты, короче. Ну, да их проблема.
Прошел год с последнего заседания Совета. Со дня смерти премьера Маркаряна Совет не собирался. В отличие от покойного премьера два последующих ныне здравствующих практически не интересовались ИТ и всем что с ними связано. Но, вот, собрали неформальное заседание (без премьера, но с Советником, министром торговли, зам министра связи и советника президента по экономике). Не знаю чем был обусловлен такой аншлаг, но мест практически не было.
Министр произнес длинную речь о том как правительство заботится о развитии информационных технологий. До его речи пришлось выслушивать жалобы зам министра на то, что государство лишено рычагов управления рынка и все передано независимому регулятору, Комиссии по регулированию общественных услуг. Я слушал его и думал "ну, и слава богу, что у вас все забрали, вас бы вообще закрыть следовало"
Надо сказать, что министр говорить не умеет. Технократ, умный, образованный, но хреновый политик. Говорил долго, но все больше беспредметно. Я не выдержал и ушел ... тем более, что мне надо было после этого нудного заседания участвовать в слушаниях в Комиссии по защите экономической конкуренции в которую на нашу контору пожаловались провайдеры.
Слушания Комиссия организовывать так и не научилась. Провайдеры написали в жалобе херню, Комиссия не разобралась. Комментировать не буду по тем же причинам о которых написал выше. Скажу лишь, что вышел довольный. Провайдеры так и не поняли, что для таких дел надо нанимать юристов. Жмоты, короче. Ну, да их проблема.
Епархия Армянской Апостольской Святой Церкви в Грузии выражает глубокую озабоченность и возмущение в связи с актом посягательства на церковь «Святой Норашен» и прилегающую к церкви территорию, организованным священнослужителем Грузинской Православной Церкви Отцом Тариэлом Сикинчелашвили.
Подробнее уvesta923
Подробнее у
vesta923Не умею я писать стихи. Попытался - ужас. Перечитал - гавно. Невыносимо что-то, и это что-то должно измениться к лучшему. Я жду и делаю, что могу. Те, кому я что-то хочу что-то донести - слушают, правда, но не понимают часто, а другим я безразличен. Да и плевать.
Опять Вознесенский, читаю его каждый день. НЕ перестаю говорить "хорошие стихи...". Не пдумайте, что ради публики пощу это все...
НОСТАЛЬГИЯ ПО НАСТОЯЩЕМУ
Эх, други мои. Скоро мне будет совсем весело, обещаю вам.
Постскриптум.
У меня не много друзей, и среди них, есть друг, важный для меня, который был со мной всегда, когда мне было плохо, правда. И сейчас, извини меня, я с ним мало общаюсь. Так получается. Чувствую дикое сожаление, мне обидно и прощу у тебя извинить меня. Ты мой лучший друг, надеюсь ты меня понимаешь
Опять Вознесенский, читаю его каждый день. НЕ перестаю говорить "хорошие стихи...". Не пдумайте, что ради публики пощу это все...
НОСТАЛЬГИЯ ПО НАСТОЯЩЕМУ
( Read more... )
Эх, други мои. Скоро мне будет совсем весело, обещаю вам.
Постскриптум.
У меня не много друзей, и среди них, есть друг, важный для меня, который был со мной всегда, когда мне было плохо, правда. И сейчас, извини меня, я с ним мало общаюсь. Так получается. Чувствую дикое сожаление, мне обидно и прощу у тебя извинить меня. Ты мой лучший друг, надеюсь ты меня понимаешь
- Location:HOME, Yerevan
Попал сегодня на интервью Месчяна какой-то российской газете. То что Арут Памбукчян занимается дискредитированием армянского народного творчества, выдаванием за него нечто уровня спитакци айко - я давно знал. Но такое???
– Стараюсь не жалеть ни о чем, но скажу откровенно: иногда испытываю обиду. Например, под покровительством Католикоса всех армян Вазгена Первого мы писали альбом «Реквием». Записывали ночью в резиденции его Святейшества. Представляете, он жертвовал своим сном – невозможно же было уснуть под звуки электронной аппаратуры. Пока мы думали, каким образом организовать выпуск «Реквиема» за рубежом, альбом был украден и выпущен в США от имени некоего Арута Памбукчяна. К великому моему сожалению, эти песни стали для меня чужими, как предавшая женщина. Из всего альбома я оставил себе только две песни, а другие исполняют до сих пор … в ресторанах. Это верх кощунства, когда молитва звучит в ресторане, под звон тостов.
http://www.noev-kovcheg.ru/mag/2007-09/8
У каждого своя Америка – кто от нее в восторге, кому-то вообще ничего не нравится. Все дело, на мой взгляд, в том, что это просто другая страна. Совершенно другая. Ее отделяет не только океан, хотя и это тоже играет свою роль. Она очень удобная для проживания, но жить здесь очень трудно. Если, правда, не смотреть глазами зеваки. Для зевак предназначен Нью-Йорк, да и то максимум недели на две.
( Read more... )
Какая то весна выдалась несуразная- то резко, раньше времени потеплело, то в мае выдалась типично мартовская погода: дожди, слякоть...
Знаете за что я люблю весну? За вот это
( И еще одна фотка... )
Знаете за что я люблю весну? За вот это
( И еще одна фотка... )
- Music:Joe Cocker First We Taka Manhattan
ԹԱԼԱՆԵԼ ԵՆ PANORAMA.AM-Ի ԽՄԲԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆԸ
Այսօր Panorama.am տեղեկատվական կայքէջն իր աշխատանքը կսկսի սովորականից մի փոքր ուշ: Առավոտյան լրագրողները հայտնաբերել են, որ անհայտ անձինք թալանել են խմբագրությունը: Գողերը ներս են մտել կոտրելով դարպասի կողպեքը, այնուհետև խմբագրության սենյակներից մեկի ճաղավանդակը, ապա հանել պատուհաններից մեկի մի փեղկը: Դեպքի մասին տեղյակ է պահվել ոստիկանությանը:
Գողերը տարել են մի քանի համակարգիչներ, կապի միջոցներ, ձայնագրող և լուսանկարող սարքեր, նաև այն համակարգիչը, որի մեջ էր խմբագրության ողջ արխիվը:
Խմբագրությունը միջադեպի մասին ցանկացած տեղեկություն հաղորդողին խոստանում է դրամական հատուցում:
Աղբյուր` Panorama.am
Вот такие со мной приключаются приколы.
Идем с дитем по улице, солнышко, трепемся. И вдруг слышим свист, цоканье языком и кто-то кричит, как будто в микрофон:
- Привет! Куда идешь? Иди сюда поцелую!
У меня глаза на лоб, у ребенка тоже. Озираемся - на улице девушек кроме нас нет. Думаю, совсем народ одурел, средь бела дня в микрофон клеют.
Свист повторяется, цоканье и опять эти словечки. Уже думаю, ща точно кому-то влеплю по физии. Во хамство!
И вдруг поднимаю голову и вижу- два попугая говорящих в клетке сидят на балкончике и орут на всю улицу. Видно кто-т оих выставил на солнышко- проветриться, а они и выдали все, что знали. Я их даже щелкнула в телефон, паршивцев. Небось хозяина слова повторяют
Идем с дитем по улице, солнышко, трепемся. И вдруг слышим свист, цоканье языком и кто-то кричит, как будто в микрофон:
- Привет! Куда идешь? Иди сюда поцелую!
У меня глаза на лоб, у ребенка тоже. Озираемся - на улице девушек кроме нас нет. Думаю, совсем народ одурел, средь бела дня в микрофон клеют.
Свист повторяется, цоканье и опять эти словечки. Уже думаю, ща точно кому-то влеплю по физии. Во хамство!
И вдруг поднимаю голову и вижу- два попугая говорящих в клетке сидят на балкончике и орут на всю улицу. Видно кто-т оих выставил на солнышко- проветриться, а они и выдали все, что знали. Я их даже щелкнула в телефон, паршивцев. Небось хозяина слова повторяют
Сейчас все объясню. Музыкант что-то записывает с помощью нот – многое ускользает, потому что ноты – это структура, это размер, это система, в которую надо включить массу нюансов. Часть мысли «ноты» уже переврали.
Потом их читает дирижер и по-своему интерпретирует. Потом играет оркестр, который тоже меняет что-то в звучании нюансов. Потом все это записывают в студии, потом из некачественных динамиков что-то звучит. Накопленная ошибка превышает все допустимые нормы. В музыке, которая доносится из динамиков, уже столько кривды, что говорить о чистом, гармоничном и правдивом звуке не приходится.
Надо было как-то перевернуть страницу, чтобы уйти от бесконечной фальши. И история сделала это, выкинув кучу посредников из процесса создания музыки. Так появился рок. Дешифратор остался. Теперь композитор и принимает сам, и воспроизводит – он сам инструмент… Ему даже ноты не нужны, категорически не нужны! Смысл и правда идут поверх всей этой истории со значками, именуемыми музыкальной грамотой. В этот же момент под руку попавшийся звукорежиссер – в момент дешифрирования – записывает музыку
http://antrakt.ng.ru/figure/2008-05-16/1
Потом их читает дирижер и по-своему интерпретирует. Потом играет оркестр, который тоже меняет что-то в звучании нюансов. Потом все это записывают в студии, потом из некачественных динамиков что-то звучит. Накопленная ошибка превышает все допустимые нормы. В музыке, которая доносится из динамиков, уже столько кривды, что говорить о чистом, гармоничном и правдивом звуке не приходится.
Надо было как-то перевернуть страницу, чтобы уйти от бесконечной фальши. И история сделала это, выкинув кучу посредников из процесса создания музыки. Так появился рок. Дешифратор остался. Теперь композитор и принимает сам, и воспроизводит – он сам инструмент… Ему даже ноты не нужны, категорически не нужны! Смысл и правда идут поверх всей этой истории со значками, именуемыми музыкальной грамотой. В этот же момент под руку попавшийся звукорежиссер – в момент дешифрирования – записывает музыку
http://antrakt.ng.ru/figure/2008-05-16/1
Мне вот что интересно, неужели расследование уголовного дела о клевете ( дело одного из арестованных оппозиционеров Арама Карапетяна) и незаконном владении оружием и по совокупности сопротивлению представителям власти ( Дело Гагика Джангиряна, оказавшегося рядом с другим оппозиционным лидером Тер–Петросяном) требует столь длительного расследования? Точнее, почему им продлили сроки содержания под стражей понятно. Не понятно чего боятся власти.
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/community.gif){kind=small}
Город влюбленных, в котором всегда происходит что-нибудь интересное, а впрочем, ничего особенного, люди интересны сами по себе. И не только люди.
( Read more... )
ну все=) гос.экзамен по английскому тож сдан=) и если все гуд, то это больше не будет уроков русского, армянского и английского=) ура!=)
правда це временно... через неделю зачоды... а потом еще 3 экзамена...
но эта неделя фришная зато^___^
правда це временно... через неделю зачоды... а потом еще 3 экзамена...
но эта неделя фришная зато^___^
Процесс продолжается. Некий "отец Тариэл" методично "огрузинивает" Норашен (подробности и фотографии у vesta923, здесь).
Процесс этот выглядит так: сначала с территории храма были убраны армянские надгробья, потом туда были принесены камни с грузинскими надписями. Сейчас, как видно на фото, устанавливается ограда, и уже стоит тумба с характерным для грузинской православной церкви крестом, углы которого опущены вниз.
(Подробности того, как проходила "грузинизация" можно прочитать в этой статье, опубликованной в мае 2005 года).
Первое чувство, котрое я испытал, прочитав о продолжающихся действиях этого "отца Тариэла" -- "ну вот, опять..."
Потом у меня появилось чувство бессилия. В городе, который я люблю, происходит страшная несправедливость, и я ничего не могу сделать.
А потом -- обида.
Обида на грузинское общество, которому плевать на оскорбление памяти и истории народа, как бы считающегося в Грузии "братским".
Обида на грузинское государство, которое должно было бы защитить здание церкви от вандализма.
Личная (очень личная) обида на Католикоса-патриарха Грузии Илию Второго, слова которого я помню так, будто слышал их вчера. Во время приема, он принимал нескольких людей, в числе которых был и я, Илия Второй сказал: "Я каждый вечер собираю своих домочадцев и мы вместе молимся: за Грузию, за Россию, за Армению... Помолитесь и вы за нас". Неужели он тогда говорил неправду? Или он перестал молиться "за Грузию, за Россию, за Армению?.."
Но чувство обиды у меня направлено не только в грузинскую сторону.
Горчайшее чувство обиды у меня возникает на лидеров армянской общины в Грузии. Почему они молчат? А если говорят, то почему так тихо, что их не слышно? Молотки, которыми орудуют на территории церкви, слышны громче.
Почему руководители епархии Армянской Апостольской Церкви ничего не делают для того, чтобы храм начал действовать? Почему они ограничиваются редкими "заявлениями" и отказываются (во всяком случае, отказывались) беседовать с журналистами?
Почему? Неужели ради собственного спокойствия?
И наконец, почему молчит Армянская Апостольская Церковь?
vesta923, здесь). Процесс этот выглядит так: сначала с территории храма были убраны армянские надгробья, потом туда были принесены камни с грузинскими надписями. Сейчас, как видно на фото, устанавливается ограда, и уже стоит тумба с характерным для грузинской православной церкви крестом, углы которого опущены вниз.
(Подробности того, как проходила "грузинизация" можно прочитать в этой статье, опубликованной в мае 2005 года).
Первое чувство, котрое я испытал, прочитав о продолжающихся действиях этого "отца Тариэла" -- "ну вот, опять..."
Потом у меня появилось чувство бессилия. В городе, который я люблю, происходит страшная несправедливость, и я ничего не могу сделать.
А потом -- обида.
Обида на грузинское общество, которому плевать на оскорбление памяти и истории народа, как бы считающегося в Грузии "братским".
Обида на грузинское государство, которое должно было бы защитить здание церкви от вандализма.
Личная (очень личная) обида на Католикоса-патриарха Грузии Илию Второго, слова которого я помню так, будто слышал их вчера. Во время приема, он принимал нескольких людей, в числе которых был и я, Илия Второй сказал: "Я каждый вечер собираю своих домочадцев и мы вместе молимся: за Грузию, за Россию, за Армению... Помолитесь и вы за нас". Неужели он тогда говорил неправду? Или он перестал молиться "за Грузию, за Россию, за Армению?.."
Но чувство обиды у меня направлено не только в грузинскую сторону.
Горчайшее чувство обиды у меня возникает на лидеров армянской общины в Грузии. Почему они молчат? А если говорят, то почему так тихо, что их не слышно? Молотки, которыми орудуют на территории церкви, слышны громче.
Почему руководители епархии Армянской Апостольской Церкви ничего не делают для того, чтобы храм начал действовать? Почему они ограничиваются редкими "заявлениями" и отказываются (во всяком случае, отказывались) беседовать с журналистами?
Почему? Неужели ради собственного спокойствия?
И наконец, почему молчит Армянская Апостольская Церковь?
via athanatoi
по поводу религиозного экстремизма в Грузии. Там же вычитал интересные цифры:
Там же пресс-релиз, некоторые фотографии-факты грузинизации церкви. В частности интересен факт перетаскивания грузинских надгробных плит на территорию церкви. Это до какой же низости и тупости надо докатиться, чтобы перетаскивать грузинские надгробные плиты на территорию чужой церкви, чтобы все это затем предоставить как «неоспаримый факт принадлежности грузинам церкви». Создается ощущение, что мир прогрессирует, а грузины все еще остались в средних веках. Они в курсе о таких вещах как документация?
athanatoi по поводу религиозного экстремизма в Грузии. Там же вычитал интересные цифры:
Из 29 армянских церквей, действовавших в Тбилиси в начале 20 века, ныне работает лишь одна, Сурб Геворк, остальные были либо взорваны, разрушены, либо огрузинены, либо сейчас с "неопределенным статусом". Сама Епархия ААЦ в Грузии не имеет никакого юридического статуса. При этом еще в 17 веке число церквей составляло "14. Изъ нихъ 6 греческихъ, принадлежатъ грузинамъ, остальная армянамъ" (Шарден, 1671), а армяне составляли 14500 из 20000 населения города (Туренфор, 1701). Армянское население города за последний век уменьшилось численно в два раза, а процентно - с 41% в начале века до 7% к 2002 году.
Не считая войскъ, въ Тифлисе проживаетъ свыше 320 тысячъ душъ обоего пола, при чемъ половину составляютъ коренные жители. Преобладающую часть населенія составляютъ армяне — 40,90%, затемъ идутъ русскіе — 22%, грузины (картвельцы) — 17,7% и проч. національности — 19,4% (татары 10 тысячъ, евреи — 9 тыс., немцы, поляки, французы, турки, чехи, италіанцы, греки и др.).
Там же пресс-релиз, некоторые фотографии-факты грузинизации церкви. В частности интересен факт перетаскивания грузинских надгробных плит на территорию церкви. Это до какой же низости и тупости надо докатиться, чтобы перетаскивать грузинские надгробные плиты на территорию чужой церкви, чтобы все это затем предоставить как «неоспаримый факт принадлежности грузинам церкви». Создается ощущение, что мир прогрессирует, а грузины все еще остались в средних веках. Они в курсе о таких вещах как документация?
